Les contributions d'Aristote

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• Œuvres d'Aristote
• Exemples de contributions d'Aristote

Aristote d'Estagira (384 BC-322 BC) était un philosophe macédonien de la civilisation grecque antique, considéré parmi les principaux penseurs de l'Occident et dont les idées, rassemblées dans environ 200 traités dont seulement 31 sont encore préservés, ont eu une validité et une influence sur notre histoire intellectuelle depuis plus de deux mille ans.

Ses écrits traitaient d'un large éventail d'intérêts, de la logique, la politique, l'éthique, la physique et la rhétorique, à la poétique, l'astronomie et la biologie; domaines de connaissances dans lesquels il a joué un rôle transformateur, voire fondamental dans certains cas: il s'agissait des premières études systématiques de la logique et de la biologie de l'histoire.

Il était un disciple d'autres philosophes importants tels que Platon et Eudoxe, pendant les vingt années au cours desquelles il a été formé à l'Académie d'Athènes, la même ville où il fondera plus tard le Lycée., lieu où il enseignera jusqu'à la chute de son disciple, Alexandre de Macédoine, également connu sous le nom d'Alexandre le Grand. Puis il irait à la ville de Chalcis, où il mourrait l'année suivante.

La carrière d'Aristote est une pierre angulaire des sciences et des philosophies contemporaines, et il est souvent honoré dans des conférences internationales, des traités et des publications.

Œuvres d'Aristote

Il y a 31 œuvres écrites par Aristote qui nous ont survécu, bien que la paternité de certains d'entre eux soit actuellement en litige. L'appel Corpus aristotelicum (Corps aristotélicien), cependant, est étudié dans son édition prussienne par Inmanuel Bekker, produite entre 1831-1836 et nombre de ses titres sont encore conservés en latin.

• Traités de logique: Catégories (Catégorie), De l'interprétation (Par interprétation), Premières analyses (Analytica priora), Secondes analytiques (Analytica arrière), Clichés (Sujet), Réfutations sophistiquées (Par sophisticis elenchis).
• Traités de physique: Physique (Physica), Sur le ciel (De caelo), Sur la génération et la corruption (De génération et corruption), Météorologie (Météorologique), De l'univers (Du monde), De l'âme (Par anima), Petits traités sur la nature (Parva naturalia), De la respiration (Par spiritu), Histoire des animaux (Histoire d'Animalium), Les parties d'animaux (Par partibus animalium), Le mouvement des animaux (Demotu animalium), Progression animale (Par incessu animalium), Génération d'animaux (Par Generatione Animalium), Des couleurs (Par coloribus), Des choses de l'audition (Par audibilibus), Physiognomonique (Physiognomonica), Des plantes (Par Plantis), Des merveilles entendues (Par mirabilibus auscultationibus), Mécanique (Mechanica), Problèmes (Problème), De lignes imperceptibles (Par lineis insecabilibus), Les lieux des vents (Ventorum situs), Melisos, Xenophanes et Gorgias (abrégé MXG).
• Traité de métaphysique: Métaphysique (Métaphysique).
• Traités éthiques et politiques: L'éthique à Nicomaque (Ethica Nicomachea), Bon moral (Magna moralia), Éthique eudémique (Ethica eudémie), Livret sur les vertus et les vices (De virtutibus et vitiis libellus), Politique (Politique), Économique (Oeconomie) et Constitution des Athéniens (Athenaion politea).
• Traités de rhétorique et de poétique: Art rhétorique (Rhétorique), Rhétorique à Alexandre (Rhétorique ad Alexandrum) et Poétique (Ars poétiques).

Exemples de contributions d'Aristote

1. Il a construit son propre système philosophique. Opposé aux idées de son maître Platon, pour qui le monde était composé de deux plans: le sensible et l'intelligible, Aristote proposa que le monde n'avait pas de compartiments. C'est ainsi qu'il critiqua la «Théorie des formes» de son professeur, qui postulait que le monde des idées était le monde vrai et que le monde perceptible n'en était que le reflet. Pour Aristote, les choses sont constituées d'une matière et d'une forme, irrémédiablement réunies dans l'essence de la réalité, et leur vérité ne peut être atteinte qu'empiriquement, c'est-à-dire par l'expérience.

1. Il est le père fondateur de la logique. Ce philosophe grec se voit attribuer les premiers systèmes de recherche sur les principes de validité ou d'invalidité du raisonnement, à travers la construction de la catégorie de syllogisme (déduction). Selon ses propres mots, c'est «un discours (logos) dans lequel, établi certaines choses, il en résulte nécessairement, étant ce qu'elles sont, autre chose »; c'est-à-dire un mécanisme d'inférence de conclusions à partir d'un ensemble de prémisses. Ce système a permis d'étudier le mécanisme de raisonnement lui-même à partir de la validité ou de l'invalidité des prémisses. Un modèle qui reste valable jusqu'à aujourd'hui.

1. Il a postulé le principe de non-contradiction. Une autre grande contribution à la logique a été le principe de non-contradiction, qui stipule qu'une proposition et sa négation ne peuvent être vraies en même temps et dans le même sens. Par conséquent, tout raisonnement qui implique une contradiction peut être considéré comme faux. Aristote a également consacré ses efforts à l'étude des erreurs (raisonnement invalide), dont il a identifié et classé treize types principaux.

1. Il a proposé une division de la philosophie. À cette époque, la philosophie était comprise comme «l'étude de la vérité», son objet d'intérêt était donc assez vaste. Aristote a plutôt proposé une série de disciplines basées sur elle: la logique, qu'il considérait comme une discipline préparatoire; philosophie théorique, composée de physique, de mathématiques et de métaphysique; et la philosophie pratique, qui consistait en l'éthique et la politique.

1. Il a proposé une éthique des vertus. Aristote défendait comme essentielles les vertus de l'esprit, c'est-à-dire celles qui concernaient la raison humaine, qui pour lui se divisait en deux: l'intellect et la volonté. Grâce à eux, l'homme pouvait contrôler sa part irrationnelle. Ces préceptes serviraient tout un flot d'écoles philosophiques à venir, dont la division de l'homme entre un aspect rationnel et irrationnel s'incarnerait sous d'autres formes, comme la division chrétienne entre l'âme impérissable et le corps mortel.

1. Il a exposé la théorie classique des formes de gouvernement. Cette théorie a été reprise pratiquement inchangée au cours des siècles bien plus tard et sous-tend une grande partie de notre système actuel de classifications politiques. Aristote a proposé six formes de gouvernement, classées selon qu'elles recherchent ou non le bien commun et le nombre de dirigeants existants, à savoir:

• Des régimes qui recherchent le bien commun:
  • Si une seule personne gouverne: la monarchie
  • Si peu de règle: l'aristocratie
  • Si beaucoup gouvernent: la démocratie
• Régimes dégradés par eux:
  • Si une personne gouverne: la tyrannie
  • Si peu de règle: Oligarchie
  • Si plusieurs règles: la démagogie

Ce texte aristotélicien et ses abondants exemples ont permis aux historiens de reconstruire une grande partie de la société grecque de l'époque.

1. Il a proposé un modèle astronomique géocentrique. Ce modèle considérait la terre comme une entité fixe (bien que ronde) autour de laquelle les étoiles tournaient dans une voûte sphérique. Ce modèle est resté en vigueur tout au long des siècles, jusqu'à ce que Nicolas Copernic, au XVIe siècle, introduise un modèle qui posait le Soleil comme le centre de l'univers.

1. Il a développé une théorie physique des quatre éléments. Sa théorie physique était basée sur l'existence de quatre substances élémentaires: l'eau, la terre, l'air, le feu et l'éther. À chacun, il attribua un mouvement naturel, à savoir: les deux premiers se dirigèrent vers le centre de l'univers, les deux suivants s'en éloignèrent, et l'éther tourna autour dudit centre. Cette théorie est restée en vigueur jusqu'à la Révolution scientifique des XVIe et XVIIe siècles.

1. Il a postulé la théorie de la génération spontanée. Perfectionnée par Jan Van Helmont au XVIIe siècle et finalement réfutée par les études de Louis Pasteur, cette théorie de l'apparition spontanée de la vie en proposait la création à partir de l'humidité, de la rosée ou de la sueur, grâce à une force génératrice de vie. de la matière, qu'il a nommée entéléchie.

1. Jeté les bases de la théorie littéraire. Entre votre Rhétorique et son Poétique, Aristote a étudié les formes du langage et de la poésie imitative, surmontant la suspicion de Platon à l'égard des poètes (qu'il avait expulsé de son République les cataloguant comme des menteurs), et jetant ainsi les bases d'une étude philosophique de l'esthétique et des arts littéraires, qu'il divisa en trois formes principales:

• Épique. Précurseur du récit, il dispose d'un médiateur (narrateur) qui rappelle ou raconte les événements et est donc très loin de la vérité de ceux-ci.
• La tragédie. En reproduisant les faits et en les faisant passer devant le public, cette forme de représentation est la plus élevée pour Aristote et celle qui sert les meilleurs fins pour la polis, puisqu'elle représente mieux l'homme qu'il ne l'est, et aussi sa chute.
• Comédie. Similaire à la tragédie, mais représentant des hommes pires qu'eux. Les fragments d'étude de la comédie dans le Poétique Les Aristote sont malheureusement perdus.